ТРАДИЦИОННАЯ ДУХОВНОСТЬ: ФИЛОСОФСКИЙ АНАЛИЗ |
| научная статья | 130.3-291.1 | ||
| 151-161 | традиция, религия, Модерн, Постмодерн, христианство, православие, трансцен-дентность, имманентность, Священное, десакрализация, секуляризация, преемственность, иерархия, ритуал, инициация, догма, tradition, religion, Modernity, Post-Modernity, Christianit |
| Рассматриваются основные параметры традиционной духовности, в противовес духовности по-сттрадиционной (модернистской и постмодернистской). Методология, от которой отталкивается автор, исходит из религиоведческих принципов Традиционалистической школы. С этой позиции сравниваются понятия «Традиция» и «религия», конструируется условное понятие «традиционная религия» и освещаются е? основные стороны. |
 |
| 1 . Дугин А.Г. Философия традиционализма. М.: Арктогея-Центр, 2002. 2 . Vanhoozer K.J. Theology and the condition of postmodernity: a report on knowledge (of God) // The Cambridge companion to Postmodern Theology / Ed. Vanhoozer K.J. – Cambridge: Cambridge University Press, 2003. P. 3–25. 3 . Узланер Д.А. Расколдовывание дискурса: «Ре-лигиозное» и «светское» в языке Нового времени // Логос. 2008. № 4 (67). С. 140–159. 4 . Nasr S.H., Jahanbegloo R. In search of the sacred: A conversation with Seyyed Hossein Nasr on his life and thought. – Santa Barbara: Praeger, 2010. 5 . Бычков В.В. Русская средневековая эстетика XI–XVII века. М.: Мысль, 1995. 6 . Отто Р. Священное. Об иррациональном в идее божественного и его соотношении с рациональным. СПб.: Изд-во СПбГУ, 2008. 7 . Горичева Т.М. Православие и постмодернизм. Л.: Изд-во ЛГУ, 1991. 8 . Горичева Т., Иванов Н., Орлов Д., Секацкий Д. Ужас реального. СПб.: Алетейя, 2003. 9 . Михайлова М.В. Апофатика в постмодернизме / Философская Самара [Самара, 2007] URL: http:// www.phil63.ru/apofatika-v-postmodernizme (дата обра-щения 25.10.2012). 10 . Бычков В.В. Феномен иконы: История. Бого-словие. Эстетика. М.: Ладомир, 2009. 11 . Иоанн Дамаскин. Источник знания. М.: Ин-дрик, 2002. 12 . Мейендорф И., прот. Жизнь и труды св. Григо-рия Паламы: Введение в изучение. СПб.: Византино-россика, 1997. 13 . Максим Исповедник. Вопросоответы к Фалас-сию. Ч. 1. Вопросы I–LX // Максим Исповедник. Тво-рения. Кн. 2. М.: Мартис, 1993. 14 . Труссон П. Сакральное и миф / Nationalism.org: Русский национализм [б/м, б/г] URL: http://www.nati-onalism.org/rnsp/Docs/bibliotec/Trusson.htm (дата об-ращения 25.10.2012). 15 . Cutsinger J.S. An Open Letter on Tradition // Modern Age. 1994. P. 7. 16 . Киприан (Керн), архим. Антропология св. Гри-гория Паламы. М., 1996. 17 . Hemming L.P. Heidegger and the grounds of re-demption // Radical Orthodoxy: A new theology / Ed.: Milbank J.,Pickstock C., Ward G. London: Routledge, 2002. P. 90–128. 18 . Ипполит Римский. Апостольское Предание // Богословские труды. Сб. 5. М.: Изд-во Московской Патриархии, 1970. С. 283–296. 19 . Лосский В.Н. Боговидение. М.: АСТ, 2003. 20 . Cutsinger J.S. The Yoga of Hesychasm / Sacred Web: A Journal of Tradition and Modernity [Vancouver, 2012] URL: http://www.sacredweb.com/online_articles/ sw10_cutsinger.html (дата обращения 26.10.2012). 21 . Borella J. The secret of the Christian way. NY.: State University of New York Press, 2001. 22 . Аверьянов В.В. Традиция как преемственность и служение // Человек. 2000. № 2. С. 41–63. 23 . Де Бенуа А. Определение Традиции // Полюс. 2008. № 1. С. 3–5. 24 . Schuon F. General Considerations on Spiritual Functions // Aymard J.-B., Laude P. Frithjof Schuon: life and teachings. – NY.: State University of New York Press, 2004. P. 101–146. 25 . Lakhani M.A. Understanding «Tradition» / Religio Perennis [2003–2007] URL: http://religioperennis.org/ documents/Lakhani/UnderstandingTradition.pdf (дата обращения 25.10.2012). 26 . Генон Р. Царство количества и знамения вре-мени // Генон Р. Кризис современного мира. М.: Экс-мо. С. 443–712. 27 . Gu?non R. Essential Characteristics of Metaphys-ics // The essential Ren? Gu?non: metaphysics, tradition, and the crisis of modernity / Ed. Herlihy J. – Blooming-ton: World Wisdom, Inc., 2009. P. 98–111. 28 . Quinn W.W., Jr. The Only Tradition. – NY.: State University of New York Press, 1997. 29 . Аксаков Н.П. Предание Церкви и предания школы // Богословский вестник. 1908. Т. 1. № 2. С. 370–379. 30 . Cutsinger J.S. Femininity, Hierarchy, and God // Religion of the Heart: Essays Presented to Frithjof Schuon on His Eightieth Birthday / Ed. Nasr S.H., Stoddart W. Washington: Foundation for Traditional Studies, 1991. P. 86–101. 31 . Арон Р. Введение в философию истории. М.: ПЕР СЭ; СПб.: Университетская книга, 2000. 32 . Вениамин (Новик), игумен. Христианство и общечеловеческие ценности / Orthodoxia [Вена, 2007] URL: http://orthodoxia.org/lib/1/1/15/3.aspx (дата обра-щения 25.10.2012). 33 . Шмеман А., прот. Авторитет и свобода в Церк-ви: Доклад, прочитанный на съезде РСХД в Бьевре 14 мая 1967 г. / Сайт об отце Александре Шмемане [б/м, б/г] URL: http://www.shmeman.ru/ modules/myarticles/ article_storyid_1.html (дата обращения 25.10.2012). 34 . Gu?non R. Perspectives on Initiation / Ed. Fohr S.D. NY: Sophia Perennis, 1946. 35 . Nasr S.H. The Need for a Sacred Science. – Rich-mond: Curzon Press Ltd., 2005. 36 . Cutsinger J.S. Toward a Method of Knowing Spirit / James S. Cutsinger [Columbia, USA, 2007] URL: http://www.cutsinger.net/pdf/method_of_knowing_spirit.pdf (дата обращения 25.10.2012). 37 . Сидаш Т.Г. От Евангелия к Единоверию / Сайт Тараса Сидаша. [СПб., 2009–2012.] URL: http://sidash-taras.ru/?idx=425 (дата обращения 25.10.2012). 38 . Мельников Ф.Е. Блуждающее богословие // Мельников Ф.Е. В защиту старообрядческой иерар-хии. Блуждающее богословие. Об именословном пер-стосложении. Барнаул: Изд-во ФПСХПБ РПСЦ, 2002. С. 111–316. 39 . Торчинов Е.А. Религии мира: опыт запредель-ного (трансперсональные состояния и психопрактика). СПб.: Петеpбypгское Востоковедение, 1997. 40 . Геннеп А., ван. Обряды перехода. Системати-ческое изучение. М.: Восточная литература, 1999. 41 . Байбурин А.К. Ритуал в традиционной культу-ре. СПб.: Наука, 1993. 42 . Бернштейн Б.М. Традиция и социокультурные системы // Советская этнография. 1981. № 2. С. 107–108. 43 . Евзлин М. Космогония и ритуал. М.: Радикс, 1993. 44 . Жирар Р. Насилие и священное. М.: Новое ли-тературное обозрение, 2000. 45 . Кайуа Р. Миф и человек. Человек и сакральное. М.: ОГИ, 2003. 46 . Левинтон Г.А. Ритуалы и ритуализированные формы поведения // Рациональность и семиотика по-ведения: Материалы НМС. Киев, 1988. С. 51–75. 47 . Мосс М. Очерк о природе и функции жертво-приношения // Мосс М. Социальные функции свя-щенного: Избранные работы. СПб.: Евразия, 2000. С. 11–82. 48 . Топоров В.Н. Первобытные представления о мире (общий взгляд) // Очерки истории естественно-научных взглядов в древности / Ред. Шамин А.Н. М.: Наука, 1982. С. 9–71. 49 . Шмеман А., прот. Литургические символы и их богословское истолкование // Orthodox Theology and Diakonia: Trends and Prospects Essays in Honor of His Eminence Archbishop Iakovos on the Occasion of His Seventieth Birthday / Ed. Constanelos D. – Brookline, MA, Hellenic College Press, 1981. P. 91–102. 50 . Шмеман А., прот. Таинство и символ / Око церковное: литургическая библиотека [б/м, 2000–2005] URL: http://www.liturgica.ru/bibliot/tainstvo.html (дата обращения 25.10.2012). 51 . Бурдь? П. Практический смысл. СПб.: Алетейя, 2001. 52 . Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2 т. Том 1. Раннее христиан-ство. Византия. М.-СПб.: Университетская книга, 1999. 53 . Михельсон О.К. История религий и Новый гу-манизм М. Элиаде // Религиоведение. 2002. № 4. С. 52–71. 54 . Бычков В.В. 2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х тт. Том 2. Славянский мир. Древняя Русь. Россия. М.-СПб.: Университетская кни-га, 1999. 55 . Топоров В.Н. Мировое дерево: Универсальные знаковые комплексы. Т. 1. М.: Рукописные памятники Древней Руси, 2010. 56 . Флоровский Г., прот. Бессмертие Души / Азбука веры: православная энциклопедия [б/м, б/г] URL: http://azbyka.ru/knigi/florovskij_bessmertie_dushi-all.shtml (дата обращения 25.10.2012). 57 . Ди Зерига Г. Христиане и язычники: Анализ воззрений и поиски взаимопонимания. М.: Фаир-Пресс, 2002. 58 . Генон Р. Заметки об инициации // Генон Р. Символика креста. М.: Прогресс-традиция, 2008. С. 355–692. 59 . Флоренский П.А., свящ. Философия культа (Опыт православной антроподицеи) / Сост. Андроник (Трубач?в), иг. М.: Мысль, 2004. 60 . Флоренский П.А, свящ. Иконостас // Фло-ренский П.А, свящ. Собр. соч. в 4 т. Т. 2 / Сост. Андроник (Трубач?в), иг. М.: Мысль, 1996. С. 419–526. 61 . Гиренок Ф.И. Патология русского ума. Карто-графия дословности. М.: Аграф, 1998. 62 . Плюханова М.Б. О национальных свойствах самоопределения личности: самосакрализация, само-сожжение, плавание на корабле // Из истории русской культуры. Т. 3. М., 1996. С. 37–425. 63 . Буркхардт Т. Сакральное искусство Запада и Востока. Принципы и методы. М.: Алетейя, 1999. 64 . Бибихин В.В. Философия и религия // Бибихин В.В. Язык философии. СПб.: Наука, 2007. С. 271–302 65 . Pelikan J. The Christian Tradition: A History of the Development of Doctrine. Vol. 1: The Emergence of the Catholic Tradition (100-600). – Chicago: The Univer-sity of Chicago, 1971 66 . Григорий (Граббе), еп. Каноны Православной Церкви. Ч. 1. Джорданвилль: Holy Trinity Orthodox Mission, 2001 67 . Taylor Ch. A secular age. – Cambridge: The Belk-nap Press of Harvard University Press, 2007 68 . Milbank J. Theology and social theory: beyond secular reason. Oxford: Blackwell Pub., 2006 69 . Лангер С. Философия в новом ключе: Исследо-вание символики разума, ритуала и искусства. М.: Республика, 2000 |