Рассматривается проблема становления различных типов рациональности в античном философском дискурсе на примере философско-религиозных взглядов представителя Средней Стои Посидония. Авторский перевод фрагментов Апамейца позволяет говорить о том, что религиозные вопросы, становясь объектом философской рефлексии, получают теоретическое обоснование с помощью идей стоического платонизма. Философия религии Посидония концентрируется на дефинировании сущностей мантики, астрологии, демонологии, на их типологизации и классификации. Речь идет о бытовании особого - дедуктивного типа рационализма, который совместим с сакрализацией и допускает определенные типы мистики.
|
